السبت، 17 ديسمبر 2011

موضوع أمن الحاسوب المخاطر ونظم الحماية..

بسم الله الرحمن الرحيم..
طبعاً مثل ماذكرت هذا الدرس كان من أجمل وأهم ماتعلمت, أعجبتني القصة التي ذكرها الدكتور لنا أثناء زيارته لدبي لإلقاء أحدى المحاضرات للمعلمات هناك, ذكر فيها قصة أمرأة مع أبنها في السن الثاني عشر كان يدخل على مواقع محظورة , طبعاً هذا طفل لكن رفقاء السوء لهم دور كبير, في تغيير تفكير الطفل والإنسان بشكل عام, قصة الدكتور حملت نصيحة وعبرة للجميع وهي "الإحتياط واجب" فمع إيجابيات استخدام الكمبيوتر توجد له سلبيات كثيرة, يجب على الفرد أن يتقيها ويجب عليه ان يضع الإحتياطات الواجبه لتفادي هذه السلبيات, في هذه الموضوع طرحت لنا عدة خطوات ومهام نقوم بها حتى نستطيع أن نبتعد عن سلبيات ومضار استخدام الحاسوب.. ومنها على سبيل المثال لا الحصر:
- استخدام برامج الفلترة.
- عدم ترك الأبناء لوحدهم عن استخدام الإنترنت
- فحص المواقع التي تمت زيارتها لتأكد من إنها جيدة ومفيدة.
- تخصيص مكان عام وخاص للحاسوب.
أن العمل بهذه الإجرات يساعد من استخدام الحاسوب والأنترنت بصورة أمنه والبعد عن المواقع الغير مفيدة, ويساعد في استخدام الحاسوب بصورة مرضيه ومفيدة بدلاً من إضاعة الوقت فيما لا فائدة منه.

البرمجية التعليمية

بسم الله الرحمن الرحيم
قد أستفدنا كثيراً من هذه المحاضرة, وتعلمنا كيفية عمل لبرمجية تعليمية حتى نستفيد منها في العملية التدريسية في المستقبل إن شاء الله.

تعليق على محاضرة: أمن الحاسوب المخاطر ونظم الحماية..

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه المحاضرة كانت من أجمل ماتعلمت طيلة حياتي, مجلس من مجالس العلم لا أنساه, فيها عرفت تصنيف الفيروسات وكيف تنتشر الفيروسات وكيف أعرف أن لابي فيه فيروسات يعني مصاب! وعرفت في هذه المحاضرة كيف أتخلص وأحمي كمبيوتري من الفيروسات  مثل هذا:
يعني بذمتكم المحاضرة مب مفيدة؟؟ والله قمة فالروعة هذا الدرس أستفدت منه كثير..
وتعلمت بعد من هذه المحاضرة أنه استخدام الأنترنت له جوانب سلبية مع إيجابيته لذلك علينا التحلي بعدد من الأخلاقيات حين استخدامه, ويجب علينا وضع برامج واحتياطات لحماية أنفسنا وأهلنا من المواقع السيئة..
مثل هذا  الدرس لازم ننشره ونعلمه الكل, لابد أن لانحتكر العلم لنا, مثل هذا العلم لابد من نشره..
والله يجازي دكتورنا الجنة.

تعليق على محاضرة التكنولوجيا..

بسم الله الرحمن الرحيم..
طبعاَ هذه كانت أول محاضرة كنت سعيدة جداً بالمحاضرة الدكتور بسط المادة وسهلها أمامي وأمام زميلاتي شعرت بإرتياح لإني حظيت بمادة ممتعة ودكتور طيب ومتفاهم لأبعد الحدود, أستفدت كثيراً من المحاضرة, تغير مفهوم التكنولوجيا القديم من أمامي الذي كان عبارة عن استخدام الألات والأدوات المتطورة "الإلكترونية" أصبحت أدرك أن هذه الألأت ماهي الإ وسيلة من وسائل التكنولوجيا..
وعرفت أيضاً أن هناك شىء اسمه تكنولوجيا التعليم وماهي الإ جزء من التكنولوجيا..
بارك الله في دكتور المادة ووفقه لما هو خير وإلى الأمام والتقدم دائماً

من عجائب وطرائف اللغة العربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قد تكون رأيت من قبل غرائب في الدنيا وعجائب .... ولكنني الآن أضع لك شيئا أستطيع ان أقول بأنه جمع ما بين الغرابه ... والطرافه بنفس الوقت ... فإليك إحدى غرائب وطرائف لغتنا العربية التي ادهشتني فعلا بغرابتها وطرافتها


أبيات كل حروفها بدون تنقيط

الحمد لله الصمد حال السرور والكمد الله لا الـه إلا الله مـولاك الأحـد
أول كل أول اصل الأصول و العمد الحول والطول له لا درع إلا ما سرد


المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :
- الثقلان : الانس والجان
-الوالدان : الاب و الام .
-الداران : الدنيا و الآخرة .
-العشاءان : المغرب والعتمة .
-الأصغران : القلب و اللسان .
-الأصفران : الذهب والزعفران .

معلومات تهمك عن اللغة العربية

- لا يجتمع في كلمة عربية أصلية حرفا الـ(الصاد والجيم )
وكل الكلمات المتداولة وتتضمن هذين الحرفين ليست عربية الأصل مثال ذلك
(صولجان) وهي العصا التي يمسك بها الملك وعادة ما تكون مرصعة
بالجواهر وهي فارسية الأصل
ومن كان عنده كلمة أخرى فليطرحها للنقاش .

------------------

2- كلمة (جَنّ)
أصلها (جَنَنَ) أي غطى ومنها قوله تعالى (فلما جنّ عليه الليل رأى كوكبا ) أي غطى الظلام كل شيء .
ومنها اشتقت عدة كلمات في اللغة :
أ - الجنين في بطن أمه لأنه مغطى لا يعرف جنسه.
ب - الجنّ لأنهم مغطون لا يستطيع الإنسان رؤيتهم.
ت - المجنون لأن عقله مغطى فلا يستطيع التمييز.
ث - الجنّة لأنها مغطاة بالأشجار.
ج - المِجَنُّ وهو الدرع الذي يغطي صدر المقاتل.
د- الجَنَان وهو القلب لأنه مغطى فلا يعرف ما به من النوايا .
ومن كان عنده كلمة أخرى فليضفها مشكورا

----------------

3- كلمة ( cheque )
نستعملها بالعربي وننطقها تحريفا (شيك ) مع أن
الأصل لهذه الكلمة عربي فهي أخذت منا وحرفت ثم نحن لضعفنا حرفناها..
وإلا فأصلها (صك ) صك مالي ومثلها كلمة كحول فأصلها
(غَول) فأُخذت منا وصيغت (alcohol ) ثم نحن أخذنا التحريف وحرفناه
مع أنها ذكرت في القرآن عند وصف خمر الجنة : (لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون )
ويحضرني في هذا المقام قول (ابن خلدون ) في مقدمته: (وعادة ما تقلد الأممُ الضعيفة الأممَ القوية ) وربما أنها ليست بذلك النص ولكن قطعا أنها نفس المعنى .

--------------

4-السموأل بن عادياء شاعر عربي من شعراء الجاهلية بل من أشهرهم وأرجعه بعضهم إلى قبيلة الأزد ، ويضرب العرب به المثل بالوفاء فيقال : (أوفى من السموأل ). ولهذا المثل قصة ليس هذا موضعها .
ولكن الذي لاحظته منذ زمن وهو شيء غريب أنه يهودي . واليهود عرفوا بالغدر بل لا زال اليهود يتسمون باسمه إلى وقتنا هذا.. (صموئيل ) .

---------------

5-يسمع البعض قرَّاء للقرآن يقرؤون بقراءة تختلف قليلا عما تعودناه فيعتقدون أنها إحدى الأحرف السبعة التي نزل القرآن بها. وهذا خطأ !!
فلم يبق من الأحرف إلا (القرآن على حرف قريش) أما الباقي فقد اندثرت
بعد أن أحرقها عثمان بن عفان خوفا من اختلاف المسلمين . وقد عدها قتلته عليه مثلبة .
أما الاختلافات في القراءة فهي روايات لحرف قريش . والرواية التي
نقرأ بها هي رواية حفص عن عاصم وفي المغرب العربي يقرؤون برواية
ورش عن نافع وعندي مصحف على هذه الرواية الآن جلبته من هناك وكذلك يقرؤون برواية قالون عن نافع . وهناك روايات عدة .والمعترف بها سبع روايات ويبقى ثلاث روايات يعتبرونها شاذة .

----------------

6- العقال الذي يعتبر من زي الرجال عند بعض سكان الجزيرة والشام وسيناء له أصل ضارب في القدم .فهو عقال الناقة الذي كثيرا ما سمعنا به.
فعقال الناقة كان حبل يلف على شكل دائرتين تقريبا ويوضع في ركبة البعير أو الناقة ليمنعه من فرد يده (ركبة البعير في يده وليست في رجله )
وإذا ما ركب عليه صاحبه أخذ العقال ووضعه على رأسه حتى يصل إلى المكان الذي يريده ثم ينيخ الناقة ويضع عقالها مرة أخرى في ركبتها
ومع مرور الوقت أصبح زيا يتزيا به العرب (نساءً ورجالا) ثم اقتصر لبسه من قبل الرجال فقط .

----------------

7-الكأس : هو إناء للشرب .
ولكن الغريب أن استعمال كلمة الكأس منتشر بيننا بكثرة دون الأسماء الأخرى المشابهة له مثل كوز وكوب
وغيرها من الأسماء .
وسبب استغرابي أني ما وجدت الكأس استخدم إلا للخمر سواء في الشعر
أو القرآن بل إن العرب يستخدمون كلمة الكأس كتعبير عن الخمر .

-----------------

8- الأسماء الأعجمية التي تنتهي بألف تكتب في اللغة العربية بألف ممدودة مثل :
( كوبا ، جوليا ، غوما ، فرنسا ، تركيا ) .
ويُستثنى من الأسماء الأعجمية خمسة أسماء فقط تكتب ألفها مقصورة وهي:
(عيسى ، موسى ، كسرى ، بخارى ،مَـتَّى ) .

------------------

نبذة مختصرة عن نشأة اللغة العربية

اللغة العربية إحدى اللغات السامية وهي أحدثها نشأة وتاريخا لكن يعتقد البعض أنها الاقرب إلى المصدر وذلك لاحتباس العرب في جزيرة العرب فلم تتعرّض لما تعرَّضت باقي اللغات السامية من اختلاط, ولكن هذا الرأي ضعيف من وجهة نظر علم اللسانيات، حيث أن تغير اللغة هو عملية مستمرة عبر الزمن والانعزال الجغرافي يزيد من حدة هذا التغير حيث يبدأ نشوء أي لغة جديدة بنشوء لهجة جديدة في منطقة منعزلة جغرافياً.

الاثنين، 17 أكتوبر 2011